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2020-11-26 17:59:16 340

ope体育平台  人人都想升仙,仙界是什么样,却没人知道。在欲壑难填的世人眼中,仙界大概是锦衣玉食、体台宝马雕车、体台歌儿舞女 。可若只是这样,有志者且去造反当皇帝,何以神仙为?穷,并不仅仅指物质匮乏,梦想贫瘠是一种更无可救药的穷。

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ope体育平台育平酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光,把盏凄然北望。绍圣四年(公元1097年)中秋,苏轼初到儋州,而苏辙在雷州。同遭贬谪的兄弟二人,隔海相望 。多年前的那个中秋,苏轼在密州,苏辙在济南,苏轼写下“但愿人长久,千里共婵娟”,那是壮年时对后半生的期望和约定。而今,人来到了天涯尽头,生命也似乎到了尽头,各自保全残命,唯有把酒对望、体台两相凄然。

世事一场大梦:六十年前在眉山呱呱坠地,懵懂无知;四十年前与子由同时及第、育平名震京都;十八年前遭“乌台诗案”,险些丧命;十二年前蒙太后恩宠,八面风光;三年前形势急转,与众多朋友一起流放蛮荒。这一切,不正是一场过眼而逝的梦?

体台这样的梦,《枕中记》中的卢生做过,《南柯记》中的淳于棼也做过。育平唐开成七年,有位姓卢名英的书生,穷困潦倒 。他在住店时遇到一位姓吕的老翁,吕翁从行囊中取出一个枕头赠给卢生,说这个枕头可以让他心想事成。卢生枕着这个神奇枕头睡着的时候,主人正在蒸黄粱。

体台在梦中,卢生娶世家大族之女为妻,中进士,升官,破贼立功。子孙皆仕宦,卢家成为天下望族……八十岁,卢生寿尽而终。死亡是通向另一个世界的唯一途径,于是他醒了。而这时店家的黄粱还未蒸熟。经此一梦,卢生大彻大悟,不再想上京赴考的虚事,转身入山修道去也。汤显祖的《南柯记》写的是相似的故事,只是主人公换成了淳于棼,梦中的地点换成了蚂蚁族的大槐安国。但汤显祖多设置了一个情节:当淳于棼被逐出大槐安国时,梦虽醒,酒尚温,他明白了自己所结下的情缘、育平所享过的官运,都不过是蚁穴里的一场幻梦。但他还是割舍不下,他乞求禅师将并不存在的亡妻及其国人普度升天。若非老禅师斩断情缘,淳于棼还要在公主身边流连不返。

明知是梦,却不愿醒来。美在梦中,睡比醒好,不是每个人都需要真实,但的确每个人都渴望美好。与乏味寡趣的现实相比,幻象世界是那么美妙缤纷、体台应有尽有 。佛家讲六道:天、体台人、阿修罗是三善道;畜生、饿鬼、地狱是三恶道。生生死死,轮回不息。六道轮回,回回都是梦幻。育平世称“东坡多雅谑”,东坡爱开玩笑是众人皆知的,他以此见爱于世人,也因此得罪当道。他称死脑筋的司马光为“司马牛”,他嘲笑泥古不化的程颐是“糟糠鄙俚叔孙通”,他还给朝云所生不幸早夭的那个儿子写过一首诗:

ope体育平台体台惟有朝云能识我——殢人娇·赠朝云(白发苍颜)白发苍颜,正是维摩[1]境界。空方丈、育平散花何碍[2]。朱唇箸点,更髻鬟生彩[3]。这些个,千生万生只在。

最新回复 (2)
2020-11-26 23:43
引用1
2020-11-26 22:17
引用2
  亲射虎,看苏郎——江城子·密州出猎(老夫聊发少年狂)
2020-11-26 21:33
引用3
  三个月后,东坡的家眷才由苏辙伴送来到黄州,至此,夫妻重聚,眉绿当开,尊前之曲也该续上最后一拍了。
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